ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΟΞΑ...ΤΗΣ ΜΑΣΚΑΣ....

 γεια σας...

και μέσα στην περιπέτεια του κορονοιού ζούμε βλέπουμε διάφορα να γίνονται στην καθημερινότητα μας πάντα βέβαια όχι προς όφελος μας αλλά δεν μπορείς και να πεις κάτι όταν βλέπεις να κολλάνε συνεχώς να πεθαίνουν και να ταλαιπωρούνται  όσοι ατυχείς τον φέρουν...για τα μέτρα τι να πει κανείς άλλα στραβά άλλα σωστά άλλα παράλογα και κει τι μπορεί να κάνει κάποιος ....περιμένει να δει και βλέπει.....μέτρα στην ταβέρνα..μέτρα στο καφέ....μέτρα παντού....μέτρα όμως εκεί που πρέπει μπααααα.....και μέσα σε όλα αυτό το ρημάδι που λες αν δεν κολλήσω θα πάω από πείνα ...ο καθημερινός εφιάλτης των πορδο -καναλιών ...και πορδο-δημοσιογράφων που χάρηκαν και τους έφεξε στον πρώτο εγκλεισμό μας ..τα πήραν και χοντρά μάλιστα και αφού είδαν οτι το ψάρι τσιμπά φαγώνονται καθημερινά φωνάζοντας να τους ξανακλείσουμε μέσα για να ασχολούνται μόνο με μας και φυσικά να τα ξαναπάρουμε  αρζάν σκαστάν ...και πάνω σε αυτό κάθε μέρα σκαρφίζονται διάφορα παρουσιάζουν ότι βρεθεί και υπάρχει γιατρούς δικηγόρους λογιστές και όλα τα είδη των μαϊντανών ...εδώ τώρα έρχεται και το θέμα της ανάρτησης μου...άργησα εε.....βλέπω κάθε μέρα μετά λύπης μου να εμφανίζονται ηθοποιοί τραγουδιστές τηλεπερσόνες  γ διαλογής βέβαια όλοι τους να δηλώνουν με καμάρι αλλά και με μεγάλη κούραση από την δήθεν ταλαιπωρία τους ότι κόλλησαν τον ιό..ναι ναι ναι.....τον κόλλησα αλλά δεν κατάλαβα πως αφού έπαιρνα όλα τα μέτρα....ναι ναι τον κόλλησα και είδα τώρα που τον κόλλησα οτι υπάρχει...λες και μας ενδιαφέρει αν κόλλησαν και πως τον κόλλησαν....αν τον κόλλησαν που ελέγχεται αυτό...και όλο αυτό σίγουρα για  να μας δηλώσουν την παρουσία τους μπορεί  να πέφτει και κανά χαρτζιλικάκι ..έτσι για καμιά μάσκα.....μιας και μας δηλώνουν βγαίνοντας και κάνοντας την παράσταση τους ότι η μάσκα προστατεύει και προφυλάσσει ....και μεις κοιτάμε τους βλέπουμε ....και λέμε βρε τι μαλάκας είναι αυτός-η...που και μάσκα φορούσε και κόλλησε..και βγήκε ο μαλάκας να μας το πει...μόνο και μόνο για ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΗΣ ΜΑΣΚΑΣ...ΤΟΥ...

τα μασκαροφιλιά μου....και εις άλλα 

Δημήτρης Αγγελόπουλος: Σκηνές «κλεμμένες» από τα δωμάτια των πρωταγωνιστών

Από τις tagιές στους τοίχους βρέθηκε στη σχολή γραφιστικής γιατί κάπως του άρεσε η φωτογραφία και πίστευε ότι εκεί μπορεί «να το εξελίξει το πράγμα». Όμως όλα ήρθαν τούμπα. Εκεί ανακάλυψε τη ζωγραφική και να τώρα η πρώτη του προσωπική έκθεση.
Ο Δημήτρης Αγγελόπουλος βρήκε την πρώτη του στέγη στη γκαλερί kaplanon5 που εμμένει στη θέση της να δίνει ευκαιρίες σε νέους καλλιτέχνες και να στηρίζει την παραστατική ζωγραφική. Ο νεαρός καλλιτέχνης παρουσιάζει την έκθεση «Still life» από τις 23 Οκτωβρίου ως τις 17 Νοεμβρίου. Μετά την Αθήνα η έκθεση θα παρουσιαστεί στην 3η Art Thessaloniki (22 – 25 Νοεμβρίου) στο περίπτερό της kaplanon.

Το κείμενο του καταλόγου έχει γράψει ο ζωγράφος, Αχιλλέας Πιστώνης, πρώτος δάσκαλος του Δημήτρη στη ζωγραφική:
«Η νέα δουλειά του Δημήτρη Αγγελόπουλου αποτελεί, στην ουσία, μία ενότητα έργων παραστατικής ζωγραφικής με ιδιαίτερη ανθρωποκεντρική έμφαση. Ο ίδιος ο καλλιτέχνης χρησιμοποιεί το όρο «Still life» για να τα χαρακτηρίσει, έναν όρο που, στην ελληνική απόδοσή του, έχει επικρατήσει να μεταφράζεται, άστοχα κατά τη γνώμη μου, ως «νεκρή φύση», θέλοντας να χαρακτηρίσει συνήθως συνθέσεις  αντικειμένων  με παντελή την απουσία της ανθρώπινης φιγούρας μέσα στο έργο. Ωστόσο, η ακριβής μετάφραση του όρου θα έπρεπε ίσως να ήταν «ακίνητη ζωή», παραπέμποντας περισσότερο σε μια εικόνα χωρίς καμία ενέργεια, επίπεδη και μονοδιάστατη.
Στην έκθεσή του με τίτλο «Still life», o Δημήτρης Αγγελόπουλος εμπλέκεται σ’ ένα παράδοξο παιχνίδι, δίνοντας σε αυτόν τον πασίγνωστο και πολλές φορές παραποιημένο όρο, νέα πνοή. Φέρνοντας τον άνθρωπο στο προσκήνιο, χρίζοντάς τον απόλυτο πρωταγωνιστή, στηρίζει πάνω του τις συνθέσεις του, αφηγούμενος σκηνές «κλεμμένες» από τα δωμάτια των πρωταγωνιστών του. Μας καθιστά, έτσι, θεατές αυτής της «ακίνητης ζωής» του ζωγράφου και των μοντέλων του, σε συνθέσεις που η μια είναι οργανική συνέχεια της άλλης.
Με αυτό το σκεπτικό, ο Δημήτρης Αγγελόπουλος δανείζεται τον όρο και δημιουργεί έργα, συνήθως μεγάλων διαστάσεων αλλά και μικρότερα, όπου η ανθρωποκεντρική σύνθεση είναι πλασμένη έντονα, με δυνατή και χειρονομιακή πινελιά, τα πορτρέτα είναι στιβαρά με έντονο βλέμμα, δίνοντας την εντύπωση πως ναι μεν είναι  ζωντανά  αλλά ταυτοχρόνως είναι και στάσιμα, ακίνητα.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ

Η ζωγραφική του Δημήτρη Αγγελόπουλου είναι, κατά τη γνώμη μου, άλλη μία πρόταση για επιστροφή στην κλασσική ζωγραφική, αυτήν με το σπουδαίο πλάσιμο. Παρά το νεαρό της ηλικίας του κατορθώνει να δημιουργήσει εικόνες ουσιαστικές, αδιαφορώντας για περιττές λεπτομέρειες και περισπασμούς, απορρίπτοντας δήθεν  συμβολισμούς, με αποτέλεσμα ο θεατής να γίνεται αναπόσπαστο μέρος μιας εικόνας που τον συγκλονίζει.
Έρχεται στο μυαλό μου ένα απόσπασμα από «Τα ποιήματα στον δρόμο» του κορυφαίου Νίκου Χουλιαρά, με το οποίο θα ήθελα να κλείσω: …Τα σακατεμένα και τα μοναχικά, μ’ αρέσουν: τα ποιήματα – κοπρίτες που περπατούν κουτσαίνοντας στις σκοτεινές άκρες των λεωφόρων: αυτά που τ’ αγνοούν οι κριτικοί κι οι εκπαιδευτικοί του Μωραΐτη, που τα χτυπούν συχνά οι μεθυσμένοι οδηγοί και τα αφήνουν αβοήθητα στον δρόμο. Και τα ποιήματα – παιδάκια, όμως αγαπώ, αυτά που ενώ δεν έχουν μάθει ακόμη το αλφάβητο, μπορούν εντούτοις, με δυο λέξεις τους, να σου κολλήσουν την ψυχή στον τοίχο.Αχιλλέας Πιστώνης, Οκτώβριος 2018

Event Information

Αίθουσα Τέχνης Καπλανών 5, Μασσαλίας & Καπλανών 5, Αθήνα
Εγκαίνια: Τρίτη 23 Οκτωβρίου, 20.00
Διάρκεια έκθεσης: 23 Οκτωβρίου – 17 Νοεμβρίου 2018
Ώρες λειτουργίας: Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή 12.00 – 20.00 Τετάρτη 12.00 – 17.00, Σάββατο 12.00 – 15.00
Κυριακή, Δευτέρα κλειστά, κατόπιν συνεννόησης.
Πληροφορίες: Τηλ. 210-3388501 & 6983446574,  info@kaplanon5.gr –  www.kaplanon5.gr info@kaplanon5.gr  www.kaplanon5.gr

art22.gr

Ένα άγαλμα του Προμηθέα στο Τόκυο!

Το μακρινό Τόκυο, η πρωτεύουσα της Ιαπωνίας, δεν είναι σίγουρα το πρώτο μέρος που μας έρχεται στο μυαλό όταν μιλάμε για τον Προμηθέα. Όμως σε μια τόσο απομακρυσμένη από την Ελλάδα περιοχή και με τόσο διαφορετικό πολιτισμό θα συναντήσουμε ένα άγαλμα του Προμηθέα. Το άγαλμα του Προμηθέα στο Τόκυο βρίσκεται έξω από τα γραφεία της πετρελαϊκής εταιρείας JX Holdings κοντά στο σταθμό Nihombashi του μετρό.Ο Προμηθέας ήταν ένας από τους Τιτάνες στην αρχαία ελληνική μυθολογία, ο οποίος σύμφωνα με το μύθο έδωσε τη φωτιά στον άνθρωπο, την οποία έκλεψε από το θεό Ήφαιστο. Όταν ο Δίας έφτιαξε την Πανδώρα, αιτία όλων των κακών για τον άνθρωπο, και αποφάσισε να κάνει κατακλυσμό για να τιμωρήσει του ανθρώπους ο Προμηθέας ενημερώνει το Δευκαλίωνα (γιό του αδερφού του Επιμηθέα) και τον προτρέπει να φτιάξει μια κιβωτό. Πράγματι όταν έγινε ο κατακλυσμός, σώθηκε ο Δευκαλίωνας με την γυναίκα του Πύρρα που δημιούργησαν το Γένος των Ηρώων (τέταρτο γένος) και την ανθρωπότητα.

Ο Προμηθέας λοιπόν χάρισε την ελπίδα στον άνθρωπο και πράγματι στη βάση του αγάλματος στο Τόκυο αναφέρεται η λέξη ελπίδα! Στην Ιαπωνία αναφέρονται πολλοί στην πυρηνική ενέργεια σαν «δεύτερη φωτιά» και μετά το πυρηνικό ατύχημα στη Φουκουσίμα η λέξη ελπίδα απέκτησε ιδιαίτερη σημασία.

perierga.gr

Γιατί οι γυναίκες ζουν περισσότερο από τους άντρες!

Οι γυναίκες τείνουν να ζουν περισσότερο από τους άντρες και οι επιστήμονες έχουν μια σειρά από θεωρίες σχετικά με το θέμα που αφορούν σε βιολογικούς παράγοντες, που βέβαια δεν είναι επί της παρούσης να τους αναλύσουμε. Το θέμα μας άλλωστε δεν είναι επιστημονικό αλλά… χιουμοριστικό! Τι σημαίνει αυτό; Μα όταν δείτε τις ακόλουθες φωτογραφίες θα διαπιστώσετε γιατί οι άντρες ανά τον κόσμο ζουν λιγότερο από τις γυναίκες…

perierga.gr

Δείτε πως παλιές φυλακές μεταμορφώθηκαν σε υπερπολυτελή ξενοδοχεία

Ορισμένα από τα κτίσματα μετατρέπονται σε αξιοθέατα.

Τη στιγμή που οι περισσότερες φυλακές στον πλανήτη ασφυκτιούν από τον υπερπληθυσμό των κρατούμενων, στην Ολλανδία είναι τόσο... άδειες που σκαρφίζονται νέους τρόπους εκμετάλλευσής τους! Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 10 ετών, το ποσοστό φυλάκισης στην Ολλανδία έχει μειωθεί και πλέον είναι ένα από τα χαμηλότερα στην Ευρώπη (57 άτομα ανά 100.000).

Φυσικά αυτό οφείλεται στο ποσοστό εγκληματικότητας που τα τελευταία 8 χρόνια,  καταγράφει και αυτό μείωση κατά 25%, όπως σημειώνει το Travel & Leisure, - μερικοί υποστηρίζουν ότι ο κύριος λόγος πίσω από την πτώση είναι το λουκέτο σε πολλά αστυνομικά τμήματα σε όλη τη χώρα... Οπότε, υπάρχουν τώρα πρώην φυλακές που για να μη χάσκουν άδειες, είναι διαθέσιμες προς ενοικίαση.

Ορισμένα κτίσματα, σύμφωνα με το δημοσίευμα, διατίθενται για τη φιλοξενία προσφύγων και άλλα μετατρέπονται σε αξιοθέατα. Πάνω σε αυτή τη λογική, υπάρχει και το ξενοδοχείο Het Arresthuis, στην περιοχή Roermond, λίγο έξω από το Άμστερνταμ, όπου κάποτε στα δωμάτια που διαμένουν και απολαμβάνουν τώρα οι ένοικοι, ήταν το «σπίτι» για δεκάδες κρατούμενους.

Τα δωμάτια -πρώην κελιά, έχουν ανακαινιστεί πλήρως σε βαθμό που είναι αγνώριστα, εκτός από τις κεντρικές εισόδους που είναι η αρχική πόρτα των κελιών. Οι επισκέπτες, μπορούν να διαλέξουν για τη διαμονή τους και μια από τις τέσσερις σουίτες που φέρουν τα ονόματα «The Jailer», «The Lawyer», «The Director», και «The Judge» - δηλαδή ο δεσμοφύλακας, ο δικηγόρος, ο διευθυντής και ο ένορκος. Στη διάθεσή τους έχουν φυσικά όλες τις ανέσεις για μια ξεκούραστη διαμονή, όπως γκουρμέ εστιατόρια, τηλεοράσεις με επίπεδη οθόνη, wi-fi, γυμναστήριο, σάουνα...

έτσι πάω και γω φυλακή και χωρίς τον καπετανάκη.....

news.gr

 

To αρχαιότερο κρασί στον κόσμο παράγεται στην Κύπρο!

Ο Όμηρος το αποκαλούσε «γλυκό κρασί της Κύπρου» και ο χρόνος παραγωγής του τοποθετείται κοντά στο 3500 π.Χ., αφού οι αναλύσεις που έγιναν πρόσφατα σε υπολείμματα κεραμικών αγγείων που χρονολογούνται την ίδια περίοδο έδειξαν πως φιλοξενούσαν γλυκό κρασί. Πιο συγκεκριμένα το 2005 η Δρ. Μαρία Ροζάρια Μπελτζιόρνο και ο Παλαιοντολόγος Δρ. Αλεσάντρο Λεντίνι από το ITABC-CNR της Ρώμης, με τη βοήθεια του Δρ. Παύλου Φλουρέντζου, Διευθυντή του Τμήματος Αρχαιοτήτων της Κύπρου, μελέτησαν αριθμό δοχείων που είχαν βρεθεί το 1930 από τον Κύπριο αρχαιολόγο Πορφύριο Δίκαιο στον οικισμό της Ερήμης και φυλάγονταν σε κιβώτια στο Αρχαιολογικό Μουσείο στη Λευκωσία. Τι ανακάλυψαν; Υπήρχαν στο εσωτερικό τους ίχνη ταρταρικού οξέως, ενός βασικού συστατικού του κρασιού.

Στην Κύπρο «δημιουργήθηκε» η παλαιότερη ετικέτα κρασιού στον κόσμο, η οποία συνεχίζει να παράγεται ακόμη και σήμερα. Πρόκειται για την κουμανταρία την οποία ανακήρυξε ο Ριχάρδος Λεοντόκαρδος ως «το κρασί των βασιλιάδων και ο βασιλιάς των κρασιών». Η κουμανταρία, κάτω από ένα όνομα που δεν υποδηλώνει ποικιλία, τεχνική οινοποίησης, μέθοδο καλλιέργειας ή τρύγου, είναι ένα κρασί που φέρει το ίδιο όνομα εδώ και οκτώ αιώνες.

Η παραγωγή της κυπριακής κουμανταρίας γνώρισε εξαιρετική άνθηση κατά τη διάρκεια της Λατινοκρατίας στο νησί και τους μεσαιωνικούς χρόνους. Μετά την κατάληψη της Κύπρου από τους Ιωαννίτες Ιππότες, στην περιοχή της Λεμεσού η στρατιωτική διοίκηση του νησιού, la Commanderie, έδωσε το όνομά της στο χωριό που παρήγαγε το γλυκό νέκταρ, την Μεγάλη Κουμανταρία… Η φήμη του κρασιού συνεχίστηκε καθ’ όλη τη διάρκεια του Μεσαίωνα, ακόμη και κατά την Τουρκοκρατία, και η Κουμανταρία κέρδισε επάξια μια θέση ανάμεσα στα καλύτερα και τα πλουσιότερα τραπέζια της Ευρώπης.

Η περιοχή της Κουμανδαρίας περιλαμβάνει 14 χωριά και βρίσκεται στις νότιες μέχρι τις νοτιοανατολικές παρυφές του όρους Τρόοδος, στην επαρχία Λεμεσού. Οι ποικιλίες που συμμετέχουν στην παραγωγή του κρασιού (σε ανάμειξη ή μονοποικιλιακά) είναι οι γηγενείς κυπριακές, το ντόπιο Μαύρο που είναι ερυθρή και το Ξυνιστέρι που είναι λευκή. Για την παραγωγή του γλυκού κρασιού, που κατοχυρώθηκε νομοθετικά το 1990 ως ΠΟΠ, τα σταφύλια πρέπει να προέρχονται υποχρεωτικά από τους αμπελώνες της ομώνυμης ζώνης οι οποίοι είναι δηλωμένοι και καταγεγραμμένοι ώστε να μπορούν να ελεγχθούν.

Ο τρόπος οινοποίησης είναι αρκετά συνηθισμένος για τη Μεσόγειο, αφού τα σταφύλια, μετά τον τρύγο τους, λιάζονται για περίπου μία εβδομάδα με σκοπό την αφυδάτωση που οδηγεί στη συμπύκνωση των σακχάρων. Η προσθήκη καθαρής αλκοόλης συνήθως γίνεται προτού το κρασί μπει στα βαρέλια. Ακολουθεί ωρίμανση σε μεγάλα, παλιά, δρύινα βαρέλια, σε ειδικά υπόγεια για τουλάχιστον δύο χρόνια.

ΕΥΧΕΣ...